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Catégorie : Dieux

histoire celte
VIP-Blog de monde-celte
  • 10 articles publiés dans cette catégorie
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  • Créé le : 02/06/2006 06:11
    Modifié : 04/06/2006 16:48

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    Dieux

    02/06/2006 20:40

    Dieux


    Les celtes ne représenterent leurs divinités que trés tardivement, sous l'influence romaine. En ce sens on peut observer que les narrations qui les concernent ne sont déjà plus le reflet de la pensée des druides pour qui les dieux n'étaient pas figés dans un rôle particulier, pas plus qu'ils n'étaient tenu dans un réseau filial définitif. Certains d'entre-eux pouvaient être père, fils ou frére, mére ou épouse, selon le mythe ou le cycle d'experience dans lequel ils intervenaient. Pour ces raisons ils n'étaient pas representables. Leur activité n'était pas définitivement marquée, et c'est par erreur et à la suite d'observations superficielles ou méprisantes que César affirme dans ses commentaires qu'Esus est égal à Mars, Lug à Mercure, Taranis à Jupiter, etc... Le panthéon celte ne devait rien aux prêtres de Rome et, bien qu'ils aient été des observateurs privilégiés, on ne peut comprendre réellement le druidisme a travers les textes de César, Lucain, Pline, Posidonios, Strabon et Tacite, tous conduits à établir des équivalences qui ne se justifies qu'a de rares exceptions. Lug échangeait et communiquait parfois, mais foudroyait tout autant qu'il menait les guerriers à la victoire. Cette triple capacité pouvait donc le rattacher a la fois à Mercure (la parole), à Jupiter (foudre) et à Mars (le combat), ce qui explique les divergences notables dont font preuve les commentaires romains et étrangers. Notons que Jupiter, Mercure et Mars n'étaient déjà que des édulcorations des divinités greques Zeus, Hermés, et  Arés auxquels il erait plus juste de comparer le panthéon celte.




    La gaule

    02/06/2006 23:07

    La gaule









    Andarta

    02/06/2006 23:09

    Andarta


    Andarta , déesse guerrière gauloise à qui sont vouées les victoires . Chez les Voconces , déesse à l'Ours . Elle protège aussi les chasseurs et marque le caractère féminin de la classe guerrière .

    Andarta est une déesse gauloise de la mythologie celtique qui n’est attestée que par des sources de l’époque romaine. Le sens du théonyme, gravé sur des inscriptions retrouvées dans le sud de la France, est Grande Ourse et s’apparente au nom du roi Arthur.

    Dion Cassius en fait une déesse de la guerre sous le nom Andrasta, dans les iles britanniques. Elle aurait été vénérée notamment chez les Icénes, de la reine Boudica.






    Arduinna

    04/06/2006 15:55

    Arduinna


    Arduinna ou Arduena, Arduenna, Ardoina. Déesse ourse, déesse de la chasse, connue grace aux statues Gallo-romaines. En gaulois ours se dit ard ou art.

    On la représentait armée d'une cuirasse ou corselet, un arc à la main, et un chien à côté d'elle.Elle est souvent représentée chevauchant un sanglier. Elle aurait donné son nom à la forêt des Ardennes,  dont le symbole est aussi le sanglier.






    Artio

    04/06/2006 16:03

    Artio


    Artio, la déesse des forêts qui recouvrent comme une chevelure toute la grande Celtique avait accepté comme sa suivante une belle mortelle, au corps élancé, habile à la course a pieds nus dans les bruyères et répondant au nom de Matu. La déese Artio exigeait de ses compagnes et prêtresses une chasteté rituelle. Cependant, par un bel après- midi d'été, alors que le dieu Dagda se promenait dans un bois touffu, Matu fit sa rencontre et ouvrit complètement son coeur au dieu chevelu et moustachu. Dagda, dont on connaît les multiples fredaines, profita de l'aubaine pour l'allonger sur la mousse et la féconder de sa divine semence. Plusieurs mois passèrent, et Matu avait de plus en plus de difficultés à cacher son gros ventre au regards d'Artio, tremblant sans cesse à l'idée que la déesse s'aperçoive qu'elle avait manqué à sa parole et à ses voeux de prêtresse. Un matin alors que Matu soulageait un peu son ventre en se baignant dans un étang au milieu d'une clairière, Artio remarqua l'étatde sa suivante. La déesse entra dans une colère terrible et changea la pauvre Matu en Ourse. Celle-ci s'enfuitet la déesse se lança à sa poursuite en lui décochant force flèches. Blessée, elle invoqua le nom de Dagda, qui la saist et ne trouva rien de mieux, pour la dissimuler à la vengeance d'Artio, que de la "caher" dans le ciel en faisant cette constellation appelée depuis la Grande Ourse. Or il s'agit de la constellation la plus visible dans le ciel boréal et c'est là que la ruse du dieu Dagda prend toute sa saveur : Matu est bien cachée, parce que tout le monde la voit!


    L'astrologie celtique attribue à la Grande Ourse le Marronier, un arbre au fleurs magnifiques rappelant la beauté de Matu et qui produit de petits fruits immangeables, les marrons, qui servent à amuser les enfants. Le mythe rapporte l'histoire d'une grossesse non menée à terme et d'une voie abrupte pour accéder au plans supérieurs de la spiritualité.








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