Bélénos (autres appelations: Bélén, Bél, Beltane, Belenus, Belinu, Belus, Baal, Bal) est le dieu du soleil et de la santé

"Le brillant", il représente le principe de la lumière. D'où sa fête, Beltaine, qui commémore le retour de la période lumineuse.

Il est le fils du Dagda (Taranis), il est donc la jeune représentation de la Lumière.

Il est l'harmonie, la beauté sous toutes ses formes.
Tout naturellement il fut assimilé à Apollon.

Il est médecin : à Beltaine (les feux de Belenos), on faisait passer les troupeaux entre des feux pour éviter les maladies. Les feux ont été transférés sur la St Jean, au solstice d'été (qui n'est pas une fête celtique). Le culte de Belenos consistait en rites sacrés autour de grands feux de joie, de préférence sur des sommets.

Le Mont St Michel s'appelait Tombelaine, autrefois. Tombelaine, c'est Tombe-Belen.

En Savoie, la vallée des Bellevilles, tire son origine des "vallées de Belen(os)", tout comme Bellevaux (exactement le même sens).

Il porte en fait des noms différents selon les régions et selon les tribus. On les nomme Borvo, Bormo, Bormanus, ... C'est aussi lui que l'on vénerait sous le nom de Grannus à Graunes, dans les Vosges, à Graheim, à Wurtemberg et à Aix-la-Chapelle.

Sur le Danube, il portait le nom de Belenus (splendide), et parfois celui de Toutiorix (roi de la tribu).

On l'associa à la déesse Sirona qui présidait aux fontaines.

Son nom a laiser de nombreuses trace dans la toponymie de lieu francais où le christianisme transposa sur St Michel la plupart de ses fonctions.

Mére de Béli.

BELISAMA ( Gaule ) , la " Très Brillante " , divinité solaire , elle correspond au Belenos masculin . On peut la comparer à Minerve ou à Athéna . Déesse du feu domestiqué , elle est la patronne des forgerons , des artisans du métal et du verre , à l'instar de Mercure et de Vulcain . Déesse guerrière , elle veille à la fabrication des armes , coiffée d'un casque de bronze en forme de chouette surmonté d'un cygne .

   Personnage considérable , elle préside aussi aux "beaux arts " , aux activités liées à la féminité , en particulier au tissage , patronne des sources thermales , elle est déesse-mère guérisseuse , pouvant redonner la vie qu'elle peut prendre dans sa dimension de déesse guerrière .

Camulus: De l'invinsible Épée;le nom signifit le "Paradis" ; Dieu de la Guerre et du Ciel , comme le dieu Mars , mais au caractère plus sauvage. La ville Camulodunum (Colchester) a été baptisée de son nom. Il prendra la belle Muine, fille du druide tagd de force en mariage. Celui-ci se plaint de cet outrage au roi et cela entrainera une guerre sanglante. Camulos est tué et la belle accouche d'un héros Deimne (plus tard nommé Finn).

Dieu de la guerre gaulois.

Cernunnos porte des bois de cerf et un torque. Il est souvent accompagné d'un serpent à tête de bélier et d'un cerf. Il porte parfois un sac (ou une corne d'abondance ou plus simplement un bol) qui déverse du grain ou des pièces de monnaie.

Dans la mythologie celtique, Cernunnos a été assimilé à Gwynn au Pays de galles et aussi à Herne le chasseur en Angleterre. Tous les deux étaient fort célèbres pour leur "Chasse Sauvage", ils sortaient des Enfers (ou plus simplement de la forêt) accompagnés de leur meute de chiens des Enfers pendant la saison de chasse hivernale. On a longtemps cru qu'entendre la voix de Herne, qui ressemblait au brame du cerf, présageait d'une mort certaine.

En tant que dieu de la régénération de la vie, il connaît une nature cyclique: il apparait au solstice d'hiver, se marie à Beltane (commencement de l'été) et meurt au solstice d'été. Puis à Samhain il sort des Enfers pour se lancer dans sa "Chasse Sauvage".

Extrêmement populaire parmi les Celtes, les druides ont largement encouragé l'adoration de Cernunnos qui devint un obstacle sérieux à la diffusion de christianisme.